e o burguês levou...

Afinla de contas, para que serve o feriado? Ficar de folga? Comemorar a data, se alguns trabalham?

Essa pergunta intriga todo meu ser nessa véspera de duplo feriado para os brasilienses. Dia 21 de abril. Qual a razão dos feriados se muitas pessoas ( inclusive eu que estou uma fera com isso!) trabalharem no feriado se nesse dia é dia de comemoração e relembrar de fatos importantes como nesse caso: Tiradentes e o aniversário de Brasílía. Acho um descaso para quem trabalha esses dias. Os capitalistas são tão inescrupulosos que venderiam até a mãe, se isso passasse a virar mercadoria de lucros altos,  aí teriamos que esconder a minha mãe e a sua também, caro leitor, para eles não se apossarem.

Alguns serviços, lógico, tem que funcionar, mas você acha que é necessário funcionar uma lanchonete ( se você pode muito bem cozinhar em casa!), salão de beleza ( afinal de contas você vai morrer se não cortar o cabelo nesse dia!) , supermercado e tantos outros desafortunados cidadãos que não pode desfrutar desse dia porque o neoliberalismo, maior incentivador da desigualdade que há no mundo, não deixam. Esse tipo de capitalismo fez foi criar um bando de gente pregiçosa e mal acostumada. O governo deveria, sim, interferir, em certos casos, porque os burgueses pensam em dinheiro e não em bem-estar, não é à toa que acabaram com o estado do bem estar social, ou welfare state.

Ainda bem que um dia esse  sistema vai cair assim como caiu o feudalismo, antigo regime, esse também vai para o  buraco e junto com eles esses burgueses. Aí haverá mais uma tentativa de igualar as relações humanas e consertar o que está errado, espero que seja um sistema melhor porque do jeito que tá não vale a pena.

O grande enganador

Charlei Chaplin, sem dúvida, é o maior ícone do cinema de todos os tempos. Não somente pela sua ousadia no cinema, mas por seu carisma e grande facilidado com que tinha de assimilar personagem das mais diversos segmentos. Ele é o próprio "rei" dos vagabundos. Ele tirou os vagabundos de uma classe renegada, e mostrou como relamente são essas pessoas, que só querem sobreviver nessa sociedade que tudo tira deles.
Tratando de vários temas, em seus personagens, Chaplin busca a essência das pessoas, e mostra não de forma preconceituosa, mas de forma humana e as vezes solidária e sensivél, os problemas sociais da época. Podemos observar sua sensibilidade no filme "O garoto" de 1921 mostra seu lado humano ao lidar com o abandono de uma criança recém-nascida, cuja qual ele mesmo tem que cuidar, sem nenhum tostão no bolso.
Também mostrando toda a malandragem, parecido com os nossos sambistas boêmios da década de 30, está o filme " Uma da madrugado", de 1916,  mostra um Carlitos bêbado e desastrado que tenta, apenas,  ir para casa e dormir após uma noite de bebedeira. Um enfoque nos problemas que alguns boêmios sentem depois que ingerem álcool além da conta.
Tem problemas sociais, como em "A corrida do ouro", de 1925, mostra o quanto as pessoas podem se sacrificar em busca de bens materiais. já no filme "Tempos modernos", de 1936, tem a preocupação em mostrar a trasformação e a consolidação da sociedade ocidental quando as máquinas começam a subistituir o trabalho humano. Em "luzes da ribalta", de 1953,  um dos últimos filmes de Charlie, mostra um Carlitos mais nostálgico. mas com ótimas cenas de músicas entre Chaplin e Buster Keaton. Já em "O grande ditador", de 1940, na minha humilde opinião, Chaplin se supera transformando algo de repúdio mundial em um verdadeiro circo. Apresentando como o palaço "Adenoid Hynkel" o ditador de Tomânia. Esse ditador, com trejeitos são parecido com os de  Hitler, mostra que nem tudo na vida deve ser levado a sério. Charlie não se importou com as consequências de seus atos, na época a Hittler estava num de seus melhores momentos, apenas fez o filme e se vingou "daquele que lhe roubou o bigode", como disse em certa ocasião.
A filmatografia de Chaplin é um legado para toda a humanidade, é nele que sentimos que não há fronteiras par nós indentificarmos com as questões, retratadas nos filmes, que movem a humanidade. Ele não queria apenas fazer cinema queria fazer as imagens significar, como na linguagem verbal , que o erudita e o analfabeto, pudesse entender e se identificar com a obra. Assim seus filmes são assistidos no mundo inteiro e nunca deixaram de ser atuais, pois as questões tratadas como a ganância, o abandono, a modernidade das máquinas e a nóstagia da vida sempre estarão presentes enquanto o homem andar pela terra.

O nascimento de uma discussão

O nascimento de uma discussão

Olá, esse é o nascimento do meu blogue quero  postar coisas que interessem a todos, inclusive os mais desligados. No blog pretendo discutir sobre fatos atuais e principalmente os menos relevantes.

A história sempre despertou em mim um fascínio muito grande. Acho muito importante conhecer os meios, cujo qual, a sociedade moderna se originou e parece seguir como o curso de um rio. Esse homens correm sempre para a mesma direção, como as correntezas, e repetem os mesmo erros mesmo que sejam em outras roupagens. 

A geografia também é fascinante devido ao fato de conhecemos outros países, suas fronteiras, climas e a formação daquele região.

As artes, como diz Gilles Deleuze, é um ato de resistência. Esse ato é inteiramente válido na sociedade atual, como no caso Brasileiro. Com a invasão midiática dos EUA nos países em desenvolvimento é enorme. Quase 90% dos produtos cinematográficos consumidos no Brasil vem dos Estados Unidos. Isso significa em termos práticos numa incorporação dos valores americanos que pode acarretar numa descaracterização ou mesmo aversão da cultura brasileira pelos brasileiros.

Entender como esse jogo funciona e suas regras e necessário para quem pretende não ser mais um na multidão. Então discutir coisas como o Brasil colonial, por exemplo, ajuda a compreender como a cultura nacional se tornou antropofágica(pega o que é vem de  fora e transformar em algo nacional). Essa é a funcionalidade desse blog, entender o mundo.